春暖花開，草長鶯飛的春天里，有一個重要的節(jié)日--清明節(jié)。清明節(jié)又稱踏青節(jié)、祭祖節(jié)等，它源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗。清明節(jié)有祭掃、緬懷、追思的主題，也有踏青郊游、愉悅身心的主題。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體，講究順應(yīng)天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想，一是禮敬祖先，慎終追遠(yuǎn)；二是踏青郊游、親近自然。這一段時間里，請您用適合自己的方式去紀(jì)念逝者，感受與您所愛的人同在。

面對摯愛親朋的離世，我們內(nèi)心會經(jīng)歷無法言說的痛。在喪親的經(jīng)歷中，我們的身心都會發(fā)生一些變化。經(jīng)歷喪失摯愛親朋的體驗(yàn)過程，通常叫做哀傷。哀傷（本文中特指）一個人在所愛之人去世后的體驗(yàn)，它包含了所愛之人去世之后自己出現(xiàn)的一些想法、感受、行為和生理上的變化，這些體驗(yàn)的形式和強(qiáng)度會隨著時間的變化而變化。

也許您正在這個哀傷的歷程中，因?yàn)槭ビH人，您的生活發(fā)生了改變。在這期間請善待好自己，出現(xiàn)上面這些方面的反應(yīng)，都是正常的。哀傷需要表達(dá)，逝者需要被懷念和追憶，同時也請關(guān)照好自己，遵循自己的方式和節(jié)奏。

我們的祖先從上古時代就有了春祭禮俗，既紀(jì)念和追思所愛的人，也要帶著對他們的愛過好自己當(dāng)下的生活。 喪失摯愛親朋的經(jīng)歷，是我們每個人或早或晚都要經(jīng)歷的過程，這是我們每個人都要面對的議題。

恩格爾（美國醫(yī)學(xué)家）在他撰寫的一篇《哀傷是一種疾病嗎》的論文中提出的觀點(diǎn)是，失去所愛之人所帶來的心理創(chuàng)傷，其強(qiáng)烈程度不亞于身體受到嚴(yán)重?fù)p傷或燒傷。我們身體受傷了需要有一個康復(fù)的過程，喪失親人心理上的傷也需要療愈和復(fù)原的時間。

我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人生病有兩方面原因：“外感六淫（風(fēng)寒暑濕躁火），內(nèi)傷七情（喜怒憂思悲恐驚）。面對親人的去世，我們會有悲傷、憤怒、思念、恐懼、自責(zé)、內(nèi)疚等情緒，當(dāng)我們?yōu)槠咔樗鶄麜r，就容易生病，對我們的身心健康不利。我們傳統(tǒng)文化在面對哀傷的歷程中約定俗成了追憶和悼念逝去親人的節(jié)日，以及很多各地喪葬習(xí)俗的方式哀悼逝者，足以說明對哀傷的重視，也積累了適合我們的方式。

現(xiàn)在新冠疫情下，我們可能無法返鄉(xiāng)掃墓，或者即便是在當(dāng)?shù)匾矡o法再用傳統(tǒng)的方式去祭奠。但現(xiàn)在利用社交媒體和相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行哀悼和紀(jì)念逝者已是新興的方式。

所有讓您感覺可以跟逝者連結(jié)的事情都可以嘗試。